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方舟子:批中医讲座第11讲:“神医”扁鹊的故事是真的吗?

中国历史上最早的名医是谁呢?是生活于战国时期的扁鹊,姓秦,名越人。

据说他有丰富的医疗实践经验,反对用巫术治病,被推崇为中医脉学的倡导者。
史书记载扁鹊治疗的那些病人,生活的年代相距很远,所以也有人认为扁鹊是古
代良医的称号,不是特指一个人。

其实史书记载的扁鹊事迹,只是传说,甚至是神话,是经不起推敲的。司马

迁的《史记》在中国古代史书中相对来说是比较严谨的,号称是正史,里面为扁
鹊立传,开创了在正史中为名医立传的先例。但是仔细推敲《史记》中有关扁鹊
的记载,可知他的事迹都不可信。

根据《史记》的记载,扁鹊的医术据说是他少年时期在老家管理旅店时,从

一个旅客那里学来的。《史记》里头说得很清楚,这个旅客不是常人,而是一位
神仙。这位神仙并没有向扁鹊传授医术,而是传授给他一种仙药,扁鹊吃了它以
后,过了30天,眼睛有了透视功能,能看到墙壁另外一边的人了。因此扁鹊给人
看病,靠的是这双具有透视功能的神眼,像X光机那样能够看见内脏的病症,根
本不需要诊脉,诊脉不过是个幌子。理智的人应该能够看出这种无稽之谈要么是
民间传说,要么是“神医”自己编造出来抬高自己的身价的。

司马迁在传记中记载了扁鹊的三则故事,即中医所谓医案,经常被后人用来

说明扁鹊的医术是何等的高超、神妙。从现代医学的角度看,再神奇的医案也只
是个案,说明不了一个医生的医术如何高超。而且这三则医案都经不起推敲。第
一则故事是说主管晋国国事的大夫赵简子昏迷了五天,其他大夫找扁鹊来给他看
病。扁鹊说没事,以前秦穆公也发生过这种事,是上天见上帝去了,不出三天就
会醒来,告诉大家上帝跟他说了什么话。所以这不是医案,而是神话,跟医术没
有任何关系。

《史记》记载的扁鹊第二则医案很长,经过大致是:扁鹊路过虢国,听说太

子死了。他找到了太子的侍从官询问太子得了什么病、什么时候死的,然后自称
能将他救活。虢国国君得知消息,赶快把扁鹊请去。扁鹊给太子的百会穴扎了一
针,太子很快就醒了。又给太子用药治疗,20天后康复。这个案例被后人用来说
明扁鹊已经综合运用了望、闻、问、切“四诊”。其实《史记》在记载此事时,
说法恰恰相反,扁鹊还没有用上望、闻、问、切,就已经知道了什么地方有病,
甚至能远程治疗,靠的还是“特异功能”。而且扁鹊说他之所以知道太子还没有
死,是因为发现太子的鼻子还在动,也就是还在呼吸,怎么可能被别人都当成死
人呢?可见这个医案也是不可信的。

《史记》记载的扁鹊第三则医案最出名,是一个讳疾忌医的故事,因为选入

了语文课本,大家都知道。这个故事大致说,扁鹊经过齐国时,拜见齐桓侯,看
了面色,对他说您有病,病在皮肉之间,还容易治疗,如果不冶将要耽误。齐桓
侯不听,过了五天,扁鹊说病已在血脉了,再不治疗病将要恶化。又过了五天,
扁鹊说病已到了肠胃之间,不抓紧治疗将要有生命危险。又过了五天,扁鹊看到
齐桓侯的病已在骨髓了,没法治,逃掉了。五天之后,齐桓侯果然得了重病,死
了。这其实是一则寓言,出自《韩非子》。实际上历史上并没有一位齐桓侯,也
没有一种病是每隔五天从皮肤、血脉、肠胃到骨髓逐渐深入的。以一则明显是编
造出来的寓言来说明扁鹊的望诊技术多么高明,那是笑话。

总之,不管是扁鹊的故事,还是历史上其他“神医”的故事,都很明显是编

造出来的,经不起推敲,大家不要信,更不要拿它作为历史上中医如何神奇的证
据。

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